Romanos 2.17-29: Lidando com autossuficiência

Exposição Bíblica:

Romanos 2.17-29.

Rev. João Ricardo Ferreira de França.

Introdução:

            Aqui neste trecho Paulo dirige-se direta e intensamente aos judeus. Pois, os Judeus se achavam santos e Paulo nos versos anteriores expõe quão tola é esta posição de auto-justificação. Aqui o apóstolo quer mostrar que o juízo de Deus cairá sobre os que negligenciam a justiça da fé.

I – A AUTOSSUFICIENCIA DO JUDEU NÃO O LIVRARÁ DO JUÍZO (Rm.2.17-20)

O termo “Judeu” identifica de modo claro a quem Paulo está se dirigindo nesta seção, aos judeus que se inclinavam.

Esta autossuficiência estava vinculada ao “respousar na lei” [ ἐπαναπαύῃ τῷ νόμῳ, - epanapauê tô nomô] aqui aponta para ideia de que eles “descansavam” no fato de possuírem a lei de Deus.

Vs. 18 - “que conheces a sua vontade” – “γινώσκεις τὸ θέλημα” – gnoskeis to thelema- eles conheciam a vontade de Deus [ vontade de Deus aqui é uma alusão as Escrituras do Antigo Testamento]. A posse das Escrituras é possuir a vontade de Deus revelada (Romanos 3.2). “E aprovas as cousas excelentes” o verbo aprovar aqui “δοκιμάζεις” – dokimaxeis – tem o sentido de aprovar após um teste. Mas, aqui está sendo usado no sentido de discernir as coisas que se enquadram na vontade de Deus e quais não se enquadram. E, eram capazes disso porque seguiam “sendo instruídos na lei” [κατηχούμενος ἐκ τοῦ νόμου] – katechumenos ek tou nomou – era catequizados pela Lei instruídos por ela sempre.

Vs. 19 – 20: Neste bloco agora a transição singular da lista de privilégios que receberam de Deus para as prerrogativas em relação ao próximo; os judeus estavam confiados que Deus lhes haviam dado este privilégio. Eles como possuidores dos oráculos de Deus =m deveriam ter sido, para com os de fora do alcance dessas vantagens e privilégios “guias de cegos” e “instrutor” [παιδευτὴν] de ignorantes , mestre de crianças” (v.20).

O pecado destes judeus estava exatamente em ignorar sua vocação para com os outros, e orgulhosamente reter a revelação de Deus para os outros – ocultar o ensino claro da revelação de Deus, e posteriormente, jugar que estão salvos porque possuem este conhecimento.

Eles ignoraram a foram de sabedoria encontrada na verdade -  eles sabiam da lei, mas não entendiam a sua substância, tinha a forma de sabedoria  e da verdade, mas vivam a ignorá-la completamente.

II – A INCOSISTÊNCIA DA VIDA DOS JUDEUS NÃO GLORIFICAVA A DEUS (Vs.21-24).

De que maneira era evidenciada a inconsistência?

1.      No ensino sem o viver o que se ensina (vs.21)

2.      Na conduta moral (vs. 22)

3.      No desprezo da Lei de Deus (vs. 23)

4.      No escândalo trazido ao nome de Deus (vs. 24)

III – O SELO DO PACTO NÃO É SALVO-CONDUTO AOS TRANSGRESSORES (VS.25-29)

Paulo persegue os Judeus até o seu último refúgio  - “a circuncisão” o selo do pacto no Antigo Testamento. Por que Paulo faz isso?

1.      A circuncisão é nula quando não se observa a lei de Deus. (vs. 25)

2.      A Incircuncisão cumpre as exigências da lei de Deus (vs. 26-28

3.      Que os verdadeiros judeus são aqueles que guardam a Lei de Deus em obediência , no coração, tem um coração inclinado a obedecer a vontade de Deus.

Conclusão: Aqui o apóstolo expõe de forma magistral a hipocrisia dos Judeus que declaravam viver sob a Lei de Deus e estavam na verdade em falta com a vontade de Deus.